និមិត្តរូបខាងវិញ្ញាណនៃរឿងនិទានរបស់ព្រះអម្ចាស់ស្រីគ្រឹស្នា

សម្រាប់ការដាស់តឿនរហ័សសូមចុះឈ្មោះឥឡូវនេះ

ជំងឺទឹកនោមផ្អែមលើសឈាម៖ រោគសញ្ញាមូលហេតុការព្យាបាលនិងការការពារ មើលគំរូសំរាប់ការដាស់តឿនរហ័ស សម្រាប់ការដាស់តឿនប្រចាំថ្ងៃ

គ្រាន់តែនៅក្នុង

៥ ម៉ោងមុន Chaitra Navratri ឆ្នាំ ២០២១៖ កាលបរិច្ឆេទ, Muhurta, ពិធីសាសនានិងសារៈសំខាន់នៃពិធីបុណ្យនេះ
៦ ម៉ោងមុន ហ៊ីណាខនរីករាយជាមួយនឹងស្រមោលភ្នែកស្ពាន់ពណ៌បៃតងនិងបបូរមាត់អាក្រាតកាយរលោងមើលទៅក្នុងជំហានសាមញ្ញ ៗ មួយចំនួន!
៨ ម៉ោងមុន យូហ្គីដានិងបាសៀសា ២០២១៖ ធ្វើឱ្យរូបរាងរបស់អ្នកមើលទៅអស្ចារ្យជាមួយឈុតប្រពៃណីដែលបំផុសគំនិត
១១ ម៉ោងមុន ហោរាសាស្ត្រប្រចាំថ្ងៃ៖ ១៣ មេសា ២០២១

ត្រូវតែមើល

កុំខកខាន

ផ្ទះ ភាពខាងឯយោគៈ ជំនឿអាថ៌កំបាំង ជំនឿអបិយជំនឿ oi-Lekhaka ដោយ Subodini Menon នៅថ្ងៃទី ១០ ខែសីហាឆ្នាំ ២០១៧

ព្រះអម្ចាស់ស្រីគ្រឹស្នាគឺសម្រាប់អាទិទេពចុងក្រោយ។ រូបតំណាងទី ៨ របស់លោកម្ចាស់មហាវិស្ណុមានចិត្តមេត្តានិងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកលះបង់របស់ព្រះអង្គ។ គេនិយាយថាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់លោកម្ចាស់ស្រីគ្រឹស្នាចំពោះការលះបង់របស់លោកពិតជាអស្ចារ្យណាស់ទោះបីអ្នកលះបង់របស់លោកភ្លេចលោកក៏ដោយលោករង់ចាំដោយអត់ធ្មត់ឱ្យពួកគេចងចាំលោកដូចជាម្តាយនឹងរង់ចាំការត្រឡប់មកវិញរបស់កូន។

ព្រះអម្ចាស់ស្រីគ្រឹស្នាមានភាពខុសប្លែកពីព្រះដទៃទៀតនិងអាទិទេពរបស់ហិណ្ឌូហិណ្ឌូ។ អាទិទេពផ្សេងទៀតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសោភ័ណភាពនិងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែព្រះអម្ចាស់ស្រីគ្រឹស្នាមានលក្ខណៈចម្រុះហើយបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់មិនមានព្រំដែនទេ។

Janmashtami: ហេតុអ្វីបានជា Shri Krishna ចូលចិត្តរបស់ទាំងនេះ? ហេតុការណ៍អំពីរបស់ដែលចូលចិត្តរបស់ស្រីគ្រឹស្នា | Boldsky

ផ្នែកនីមួយៗនៃរឿងរបស់គាត់បង្រៀនយើងពីអ្វីដែលថ្មី។ បើយើងក្រឡេកមើលសាច់រឿងនិងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គាត់ ឲ្យ កាន់តែជិតស្និទ្ធមានមេរៀនខាងវិញ្ញាណជាច្រើនដែលអាចរៀនបាន។ ថ្ងៃនេះយើងសូមនាំអ្នកនូវសញ្ញាអាថ៌កំបាំងនិងអាថ៌កំបាំងមួយចំនួននៃរឿងនិទានរបស់ព្រះអម្ចាស់ស្រីគ្រឹស្នា។

Bhakti មិនមានប្រភេទណាមួយទេ

នៅពេលយើងក្រឡេកមើលទៅអតីតកាលរបស់អ្នកកាន់សាសនាល្បី ៗ វិញយើងឃើញមានលក្ខណៈប្លែកៗនៃបាហី។ នៅក្នុងទេវកថាហ្គីតាគីស្រឡាញ់ព្រះអម្ចាស់ជាអ្នកស្រឡាញ់។ គាត់ជាមិត្តនឹងស៊ូដង់។ គាត់គឺជាមនុស្សដែលទុកចិត្តទុកចិត្តមិត្តភក្តិបងប្រុសនិងជាអ្នកការពារដល់ឌុយដាឌី។

នាពេលថ្មីៗនេះយើងឃើញមីម៉ៃបៃដែលស្រឡាញ់ព្រះអម្ចាស់ហើយបានផ្គើនគ្រួសារនាងអោយគាត់។ Kurur Amma នៅ Kerala បានស្តីបន្ទោសនិងស្តីបន្ទោសគាត់ថានាងនឹងធ្វើកូនប្រុសរបស់នាង។ មានគេនិយាយថាគាត់ធ្លាប់បង្ហាញខ្លួនជាគោដល់អ្នកជឿដែលកាន់សាសនាឥស្លាម។

នេះបង្រៀនយើងថាទំរង់មិនទាក់ទងនឹងបាហាទី។ គោរពបូជាគាត់ជានរណាម្នាក់ឬអ្វីផ្សេងទៀតហើយគាត់នឹងនៅទីនោះសម្រាប់អ្នក។

និមិត្តរូបនៃ Avatar របស់ Krishna

ពាក្យអាវ៉ាតាគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងពាក្យសំស្ក្រឹតពីរគឺអាវ៉ាដែលមានន័យថាការមកដល់និង 'តារ៉ា' ដែលមានន័យថាផ្កាយ។ គាត់បានកើតនៅក្នុងរយៈពេលមួយដែលត្រូវបានរហែកដោយភាពវឹកវរ។ ខាំសាគឺជាតំណាងនៃភាពវឹកវរនិងអំពើអាក្រក់នាពេលនោះ។

Kamsa បានដាក់ឪពុកម្តាយរបស់ Krishna នៅក្នុងពន្ធនាគារ។ គេនិយាយថាពន្ធនាគារមានច្រកទ្វារជាច្រើនដែលមានគោលបំណងធ្វើឱ្យអ្នកទោសនៅខាងក្នុង។ ពួកគេត្រូវបានចងដោយច្រវាក់ហើយត្រូវបានការពារដោយបុរសជាច្រើន។

ឪពុកម្តាយគឺជានិមិត្តរូបនៃព្រលឹងច្រកទ្វារនិងឧបសគ្គផ្សេងទៀតឈរសម្រាប់ឧបសគ្គជាច្រើនដែលធ្វើឱ្យយើងឃ្លាតឆ្ងាយពីព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិហើយឈរនៅក្នុងផ្លូវនៃការត្រាស់ដឹង។

ទោះឧបសគ្គរាំងស្ទះខ្លាំងប៉ុណ្ណាក៏ដោយក៏ព្រះអម្ចាស់នៅតែចាប់កំណើតក្នុងបន្ទប់ឃុំឃាំងដដែល។ ឆ្មាំច្រវាក់ច្រវាក់និងរនាំងដែកមិនអាចបញ្ឈប់ព្រះឆាយាយ៉ានៃព្រះអម្ចាស់ស្រីគ្រឹស្នាបានពីការរត់គេចចូលក្នុងពិភពលោកបានឡើយ។

បងប្អូនទាំងប្រាំមួយនៃព្រះអម្ចាស់ស្រីគ្រឹស្នាដែលបានរត់គេចខ្លួន

រឿងរ៉ាវរបស់ព្រះអម្ចាស់ស្រីគ្រឹស្នាប្រាប់យើងថាខាំសាបានសម្លាប់បងប្អូនប្រុសរបស់ព្រះអម្ចាស់ស្រីគ្រឹស្នាចំនួនប្រាំមួយនាក់ដែលបានកើតមុនកំណើតរបស់គាត់។ មាននិមិត្តរូបនៅទីនេះផងដែរ។

មានគេនិយាយថា Devaki ធ្លាប់បានស្នើសុំឱ្យ Krishna នាំកូន ៗ ដែលបានស្លាប់ទៅត្រឡប់មកវិញដើម្បីឱ្យនាងបានឃើញពួកគេ។ ពួកគេត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Smara, Udgitha, Parisvanga, Patanga, Ksudrabhrt និង Ghrni ។ ពួកគេឈរសម្រាប់អារម្មណ៍ផ្សេងៗនៃមនុស្ស។ Smara គឺជាការចងចាំ, Udgitha គឺជាសុន្ទរកថា, Parisvanga កំពុងស្តាប់ហើយដូច្នេះនៅលើ។

បន្ទាប់ពីពួកគេត្រូវបានសម្លាប់ Krishna បានកើត។ រឿងនិទាននេះបកស្រាយអំពីគាត់ដែលបានកើតមកនៅពេលដែលអារម្មណ៍ទាំងអស់ត្រូវបានបាត់បង់ឬនិយាយម្យ៉ាងទៀតបានយកឈ្នះ។

ពណ៌ខៀវរបស់ព្រះអម្ចាស់និងសម្លៀកបំពាក់ពណ៌លឿង

ស្រីគ្រឹស្នាត្រូវបានគេពណ៌នាជាពណ៌ខៀវឬពណ៌នៃពពកផ្ទុកពពក។ ពណ៌នេះគឺជាតំណាងនៃសកលលោកឬអេធើរ។ ពណ៌លឿងតំណាងឱ្យផែនដី។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃរាងកាយពណ៌ខៀវនិងសម្លៀកបំពាក់ពណ៌លឿងបង្ហាញយើងថាព្រះអម្ចាស់គឺជាអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងមេឃនិងផែនដី។ ការបកស្រាយសព្វគ្រប់របស់គាត់ក៏អាចត្រូវបានបកស្រាយនៅក្នុងការពន្យល់នេះផងដែរ។

ហារ៉ារ៉ារ៉ាន

រឿងរបស់វ៉ាសរ៉ារ៉ាន់ប្រាប់យើងពីឧប្បត្តិហេតុដែលព្រះអម្ចាស់លួចសំលៀកបំពាក់របស់ហ្គូបគីសពេលពួកគេកំពុងងូតទឹក។ វាតំណាងឱ្យព្រះអម្ចាស់ស្រីគ្រឹសណាដកអាម៉ាកាឬអេកពីអ្នកកាន់សាសនារបស់គាត់។ នៅពេលពួកគេចុះចាញ់គាត់គាត់បានប្រគល់សំលៀកបំពាក់ទាំងនោះដល់ស្ត្រីវិញ។

សម្ព័ន្ធភាពស្នេហានៃហ្គីបគីស

សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ហ្គូបគីសគឺមានតែមួយ។ វាមានលក្ខណៈខ្លាំងក្លាហើយអ្នកខ្លះនិយាយថាការលះបង់គឺមានជាប់ទាក់ទងនឹងការចង់បានរាងកាយ។ ប៉ុន្តែហ្គូបគីសបានរៀបការហើយទទួលខុសត្រូវគ្រួសាររបស់ពួកគេ។ ពួកគេជាម្តាយកូនស្រីបងប្អូនស្រីនិងភរិយា។ ពួកគេបានធ្វើកិច្ចការដ៏ឥតប្រយោជន៍រាល់ថ្ងៃជាមួយនឹងគំនិតរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងគំនិតពួកគេគ្រប់ពេលវេលា។

រឿងនេះបង្រៀនយើងថាយើងមិនចាំបាច់លះបង់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដើម្បីឱ្យព្រះអម្ចាស់ស្រឡាញ់ទេ។ ការទទួលខុសត្រូវនិងភារកិច្ចប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងមិនចាំបាច់ក្លាយជាឧបសគ្គនៅក្នុងផ្លូវនៃការភ្ញាក់ខាងវិញ្ញាណទេ។

ស្នេហារបស់រ៉ាដានិងស្រីគ្រឹស្នា

រ៉ាដាតំណាងអោយ 'អាតែន' ហើយព្រះអម្ចាស់តំណាងអោយ 'ផារ៉ាម៉ាតមេន' ។ ការលួងលោមរ៉ាដាចំពោះស្រីគ្រឹស្នាគឺជាអ្វីដែលអាត្ម័នមានអារម្មណ៍ចំពោះផារ៉ាម៉ាតមែន។ ប៉ុន្តែពួកគេបែកគ្នាទោះបីជាពួកគេទាំងពីរគិតពីគ្នាទៅវិញទៅមកឥតឈប់ឈរ។

នៅក្នុងការបែកគ្នាអាតូម៉ានត្រូវឆ្លងកាត់កាតព្វកិច្ចរមែងស្លាប់របស់ខ្លួនហើយរង់ចាំដល់ថ្ងៃដែលវាអាចជួបប៉ារ៉ាម៉ាតមេន។ ប៉ុន្តែការពិតគឺថាគ្រីសណាមិនពេញលេញទេបើគ្មានរ៉ាហានិងច្រាសមកវិញ។ ដូចគ្នានឹងអាតូម៉ាននិងប៉ារ៉ាម៉ាតមេនមិនពេញលេញទេបើគ្មានគ្នា។

Krishna មិនចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមមហាម៉ាហារ៉ាទេ

វាគឺជាការពិតដែលគេដឹងថាព្រះអម្ចាស់ស្រីគ្រឹស្នាមិនចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមម៉ាហាហារ៉ាត្រាទេ។ ផ្ទុយទៅវិញគាត់បានជ្រើសរើសធ្វើជារទេះសេះរបស់អារីជូណា។ ប៉ុន្តែដូចបាកកៃបាននិយាយនៅចុងបញ្ចប់នៃសង្គ្រាមវាគឺជាគ្រីស្កាណាទាំងអស់។ មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលគាត់បានឃើញបានលេចចេញជា Krishna ។ អ្នកដែលបានស្លាប់គឺគាត់ហើយអ្នកដែលបានសម្លាប់គឺគាត់។ គ្រប់យុទ្ធសាស្ត្រទាំងអស់គឺការធ្វើរបស់គាត់។

នេះអាចពន្យល់បានសម្រាប់ព្រះអម្ចាស់ស្រីគ្រឹស្នាប្រហែលជាមិនផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់យើងដោយផ្ទាល់ទេប៉ុន្តែគាត់មានភាពលេចធ្លោនិងមានភាពវាងវៃ។ គាត់ដឹកនាំយើងក្នុងជីវិតយើងដូចជាគាត់ដឹកនាំរទេះអារីហ្សូណា។ ក្នុងនាមជាកម្មផលគាត់បង្ហាញអំពើអាក្រក់ចំពោះអំពើអាក្រក់ហើយប្រទានពរដល់មនុស្សសុចរិត។